Несколько лет назад я была в Египте, ездили мы на гору Синай. Поднимались на вершину по горной тропе - крутой и длинной. Есть очень милое поверье, что тому, кто встретит на Синае рассвет, будет даровано отпущение грехов. Я на это особо не рассчитывала, но если есть такое понятие как место силы - это про Синай. Там необыкновенно. На вершине были все - какие-то бешенные песнопевцы с непонятными флагами, японцы со своими фотоаппаратами. Хиппи с марихуаной. Много просто скромных и молчаливых людей. Когда сначала прорисовались контуры гор на западе, а потом заалели на солнце... было очень радостно и светло на душе.
У подножья горы стоит монастырь святой Екатерины. На территории монастыря - неопалимая купина. Большой такой ветвистый куст. Проводник нам говорил, что этот куст там находится с незапамятных времен, тех самых, когда из него Бог говорил с Моисеем. Но по крайней мере начинаяя с 4 века нашей эры многочисленные паломники писали об этом кусте. Он относится к особому виду терновника, и это куст - единственный его представитель. И сколько бы ни пытались пересадить часть или веточкой вырастить - не получилось. Не знаю, насколько это правда. У куста люди молятся и оставляют записки.
При монастыре православный храм. У нас с подругой были с собой юбки и платочки. Иностранные туристки шли туда прямо в коротких шортах и с непокрытой головой. Это было можно до определенных пределов. Так же и в музей икон (огромная доля которого - подарки монастырю от русских царей) туристов не пускали. А мы полюбовались. В храме поставили свечи, помолились, написали записки с именами своих близких.
Этому монастырю сам пророк Мухаммед дал охранную грамоту - в ней говорится, что мусульмане не будут вмешиваться в дела монастыря, притеснять как бы то ни было монахов и облагать монастырь налогами. Сейчас в монастыре висит копия документа, а оригинал в Стамбуле.
К чему я все это пишу... Из этого практически случайного паломничества я вынесла два ярких впечатления - гордость и радость от того, что я крещена в православной вере. Я увидела, как много нас, православных - в монастыре живут монахи из Греции, России, Болгарии. И еще - удивительное открытие - на заре христианства и ислама не было ярой вражды между ними. Войны в тот период носили не религиозный, а обычный захватнический характер. Сам Магомет благословил православный монастырь на работу и процветание. А монахи, соответственно, с такой просьбой к нему обратились.
Много наносного уже и в христианстве, и в исламе. Кстати, Православная Церковь (не только Русская, но и другие) считаются ортодоксальными. Их обряды, уставы наиболее близки к первоначальным - времен раннего христианства. Не берусь судить, хорошо это или плохо, но вот так.
Это очень здорово, что бог есть в душе, что можно (и нужно) молиться и дома. Но я очень уважаю людей воцерквленных. Может, я и до этого дорасту когда-нибудь.
Девушки, если вы обижаетесь на резкую реакцию тех, кто считает себя православными... ну просто представьте, что вы зашли на чеченский форум и там вот то же самое - про Аллаха нет, мулла-обжорство-педофилия-лексус... Там не тапки полетят, поверьте.
Для воцерквленных православных эти отвлеченные рассуждения о Церкви - хула. Ожидать, что люди подставят вторую щеку и попросят еще побольше правды-матки на гора выдать... ну глупо же. Толстого за его непротивление злу вообще от Церкви отлучили.

Узбек может быть гражданином и другой страны.
Мне одной показалось? , что посте Lakk посто ошибка пунктуации - вместо тире поставлена запятая.

Всем мира и добра. Интересна тема, интересные собеседники. Вечер прошел небесполезно, а в интересной беседе.

Нася

У староверов этот запрет прописан в книге этой религии? Просто одно дело когда вроде как принято, но не строго, другое дело, когда в религии прописан запрет.

Anna-Maria

Каюсь, я упустила, что вы о мировых религиях. Я имела в виду все признанные на сегодня.
Извиняюсь

Volna
Возможно я ошибаюсь, но вроде как ни одна церковь (как институт власти) не признает брак с иноверцем.
Староверы это православные христиане.

Где то в Библии написан такой запрет?

Зевана, Вы только это старообрядцам не говорите, а то они сильно обидятся. У нас есть знакомый старообрядец, он с нами общается, может и в гости заехать, но за один стол не сядет, а многие так и в дом к себе не пустят православного.

по поводу старообрядцев...
интересно, если человек был крещен как старообрядец, никонианская Церковь признает такое крещение или надо перекрещиваться, если человек захотел в никонианский храм ходить?

Старообрядцы - это православные христиане, также молятся Иисусу, деве Марии. Их каноны прописаны в Библии (той, что была до раскола церкви).
В Библии насколько я помню нет таких запретов. Тем не менее они также радеют за сохранность своей религии

В Коране прописан запрет на брак с иноверцем?

Сеничка
вот сейчас Вы ерунду говорите Старообрядцы как раз себя и считают настоящими православными, а никониане для них отступники от настоящей веры. И в дом к себе пускают (ну разве что какие фанатики могут не пустить, но если к примеру какой нибудь фанатик христианин не пустит к себе в дом мусульманина, это же не значит, что христианам запрещено мусульман принимать). Для иноверцев посуда отдельная.

В христианстве больше как рекомендации по поводу нежелательности брака с мусульманами и то, скорее всего не всегда. А вот в исламе именно запрет, как я поняла.

Не только. Староверами еще называют тех, кто славит дохристианских богов. В какой-то момент термины смешались.

Oliсa, само кещение признается, но требуется ещё миропомазание. Если наоборот из православия переходят в старообрядчество, то смотрят как человек был крещен ( полным погружением или только голову намочили) если полным погружением, то принимают так как есть, т,е.признают крещение, а если в маленькой купели крестили намочив только голову, то перекрещивают

Все же вы ошибаетесь. Старообрядцы - православные. Православные старого обряда. Нет такой отдельной ветки в христианстве. А еще есть армянская, греческая, грузинская Церкви, автономная синайская, эфиопы - православные христиане. У всех есть свои особенности. Переход между ветвями православия не приветствуется, но все же не считается вероотсупничеством, нового крещения, как при переходе из католицизма, не требуется, только специальный короткий обряд. И браки между разными православными не возбраняются так, как с иноверцами.
С другой стороны у староверов нет своего митрополита, они были этого лишены. Поэтому РПЦ не признает их отдельной православною Церковью. Вроде бы так.

правда? а я думала, что их называют язычники Или сейчас что то поменялось?

Сеничка
Старообрядцы, при всём моем уважении, сложный в общении народ. И то, что они "никонианцев" не жалуют я знаю.

Но опять же, насколько я помню историю религии из курса Универа, раскол христианской церкви на католическую и православную произошел до раскола в русской православной церкви
И значит, истинные православные это все таки староверы, а мы, современные православные, никонианцы, это типа протестантов, которые вышли из католичества.

Oliсa, а вы попробуйте в старообрядческий храм зайти, если вы не старообрядец, не креститесь 2 перстами, не правильно вошли в храм, не поклонились как надо, вас дальше притвора не пустят, в общины (деревни) тоже далеко не всех пускают, это в последние несколько лет староверы стали более менее выходить на контакт, немного рассказывать о себе, о своих богослужебных традициях, о пении и то, очень осторожно.

Спасибо. Я этого момента не знала. Но я и не спец по религиям. Мои познания ограничиваются курсом философии в универе и аспирантуре.
Про дохристианских богов и староверов не встречала и не знала. Надо будет на досуге почитать поподробнее

У Протестантизма и Католицизма гораздо больше разного, просто непреодолимые противоречия, огромная пропасть. У староверов и "никонианцев" формально - только как персты держать, да по солнцу ли крестным ходом ходить. Ну и кроме того, за века ручного переписывания библии накопилось множество ошибок, и было решено заново перевести библию с греческого, это тоже встретило огромное сопротивление.

Мне кажется, причины раскола в Русской Церкви более политические, чем теологические, нет таких противоречий, как с католиками. С другими православными церквями больше разного в обрядах и переводах библии.