Уже давно в моде подмена понятий добра и зла. И в детской литературе, детском кинематографе и т.д. Стираются грани, размываются рамки. Зло представляется положительным, добрые герои показаны туповатыми и безвольными.

Интересно что вы читаете и смотрите с ребенком? Я что то не заметила подобного, но хочу добавить что стс, нтв, тнт каналы мы вообще не смотрим, неинтересно ни мне ,ни детям. Из современных книг ребеок читал гарри поттера, т. Крюкову, ну и кое что из старого советского, м. Пейвер- брат волк несколько частей. Со злом и добром все впорядке.

карапузик L

С ребенком я читаю хорошие книги. ТВ у нас давно нет, отказались. Всё, что смотрит мой ребенок, я проверяю.
И вот как раз на этих проверках и отсеиваются многие популярные детские книги и мульты (современные).

а, простите, Челюсти акулам показывали?

Как страшно жыть

чет фигня какая-то

это распространенное явление, когда человек называет фигней или высмеивает то, что не понимает. Ведь для того чтобы понять, нужно потратить некоторое время и произвести некие умственные операции. Проще назвать неведомое фигней/постебаться и тем самым отторгнуть новую для себя информацию

ПыСы - это не камень в ваши огороды , это действительно распространенная реакция людей на новое и не совсем понятное

вы слишком много букв ненужных написали

поведение акул я связываю с природным явлением в виду изменения климата, а не потому что там людей какой-то страх посетил

В Монстр Хай играют девочки, которые понятия еще не имеют, кто такие зомби, вампиры и прочая нечисть. В 5 и 7 лет еще рано читать про Дракулу и Франкенштейна.сами эти куклы предназначены для детей постарше, лет с 12 лет, и то они подразумеваются как коллекционные. Потому мы с дочерью лет в 6 договорились по поводу всего Монстр хай, что их не будет дома. Заменили другой серией Everafter high. Там сказочные персонажи, ей все понятно, все знакомо. Дочь Белоснежки, рапунцель. Все истории из классических детских сказок.
Это я к чему. Все должно быть в свое время. Все винксы, и братс , и монстры , и журналы и мультики про них - это истории для взрослых девочек. Пусть они будут, когда ребенок уже подрос. Но играют, по факту, всем этим, чуть ли не в 3 ! И мульты смотрят! Винксы, как вспомню как -то давно глянула, обалдела. Думаю, правы те, кто избирательно относится к тому, во что играют и что смотрят их ( особенно маленькие )дети.

а как-же русские народные сказки, ну тот же ИВАН-дурак например? Он тоже показан туповатым и безвольным, но это позвольте заметить русский народный фольклор. Здесь по Вашему тоже стерты грани между
или все же нет 100% зла и добра? А все относительно в нашем мире....( смотря с какой стороны посмотреть и что увидеть.

у нас много странных сказок. Например Алёнушка когда искала своего брата, которого лебеди унесли, все её прям уговаривали, съешь то, съешь это...чё к чему

Он еще показан ДОБРЫМ. И везучим. Его судьба вознаграждает за незлобливость и позитивное мировосприятие.
И собственно у него есть свои четкие установки о хорошем и плохом, он им следует, пусть и в ущерб себе. Такая своеобразная простая мудрость.

иван дурак под занавес всегда в шоколаде и уже не дурак


они не просто съесть просят, а помощи просят, у яблони ветки от яблок отяжелели например, из печки надо было пироги вытащить, смысл в том, что она помогла им, а они потом помогли уже ей спрятаться вместе с братом

Я не про русские народные сказки писала, там как раз всё очень даже определенно и понятно в отношении морали. Странно, но вы вообще не так поняли мой посыл. Писала я про современные сказки и современную детскую литературу в целом. Тут приводили массу примеров, не буду повторяться.

Лично я в отношении своего ребенка (исключительно ИМХО) считаю, что в раннем возрасте, когда закладываются основные понятия добра и зла, родитель обязан предоставить ребенку эти понятия в чистом незамутненном виде. А уже позже (по мере взросления и роста ребенка, к 4-5 годам) можно вводить полутона, относительность и прочее. Иначе можно вырасти без ориентиров добра и зла. И любой свой плохой поступок объяснять двояко, ведь "всё относительно" и "смотря с какой стороны посмотреть".

А вот кстати и сутььь у МОНСТР ХАЙ это тоже есть
И довольно четкие установки о многом, хотя как и везде каждый видит только то что видит или хочет увидеть

Добавлено спустя 5 минут 6 секунд:

Так никто и не спорит. Это просто прямая обязанность родителя. Я думаю что Вашему ребеночку еще совершенно не нужны данные куклы. У меня дочери то почти 11. И она уже различчает понятия добра и зла, важно лишь правильно все объяснить и сказать что здесь хорошо, а что и перегиб. Все таки изначально в данной теме обсуждали то, нужны ли они вообще детям. И никто, позвольте заметить НИКТО не сказал, что они лишь для возраста от.... , а ввязывались в спор причем с разных сторон и мамы простите деток, которые еще в пупсиков играют. И это уже лишь желание либо нежелание мамы купить такую куклу.

расскажите?

Адольф Алоизович тоже был за добро. За чистоту, за порядок. За любовь. Как-то вот не было у него речей типа "я злодей и подонок, в аду черти уже седьмой котел для меня клепают, шесть предыдущих им недостойными показались".
Не, не в коей мере не сравниваю кукол и Гитлера. Только хочу этим сказать, что добром является не все, что таковым себя называет.
Я уже тут тоже писала, но повторюсь. Лично моя претензия (не столько к куклам, сколько к мультикам) - самовыражение, индивидуальность - возводятся в ранг добродетели. В таком месте заурядности места не остается. А я считаю, что ребенок имеет право быть не таким как все. И еще - имеет право быть таким как все. И это тоже достойно уважения и восхищения.
Тот же Иван-Дурак свою дурость не нес как флаг индивидуальности, он вообще этим не парился.

То, что изначально обсуждалось в этой теме, я знаю, читала. Но в течение времени обсуждение несколько расширилось и стало затрагивать игры детей в целом. И стало возможным вести разговор не только о тех самых куклах, а о допустимости некоторых игр для детей вообще.

Я считаю, что допустимость определенных (некоторых, не всех) игрушек для детей не зависит от возраста ребенка. Есть вещи, от которых я постараюсь оградить ребенка и в 3 и 5 и в 10 лет.

Я посмотрела одну серию Монстр-Хай. Если в этом мультике родители находят что-то полезное, доброе и милое для своих детей - это их право. У нас этот мульт-сериал не входит в число допустимых для детей. Поскольку обычные люди там называются уродами и этих "нормальных" учат относиться к уродам толерантно , поскольку опять же этот мульт во главе ставит погоню за подарками и нарядами..... что-то еще там было - уже не помню. Но помню, что все там поставлено с ног на голову, перевернуты все мыслимые и исконные понятия о добре-мире-людях и т.д.

Добавлено спустя 12 минут 53 секунды:
По поводу русских народных сказок. Есть мнение, что наши сказки-песни-пословицы-язык подверглись серьезным изменениям, опять же для того что все спутать и переврать смысл.
Например, персонаж Баба-Яга. Во многих сказках она помогает добрым молодцам и красным девицам, в баньке попарит, накормит, спать уложит, путь укажет, волшебные вещи отдаст в помощь. Но в нескольких сказках Баба-Яга представлена как злодейка, людоедка, пожирающая маленьких детей. Что-то не увязывается.
Дальше, во многих сказках добрые молодцы или красны девицы проходят тяжкие испытания, а уж потом получают по заслугам. Но есть "По щучьему велению", где лодырю и лоботрясу ни с того ни с сего на голову сыпятся разные блага (в этом же русле изменили смысл пословицы "Русский дух крепится на трех сваях - авось, небось и как-нибудь")
Гуси-лебеди на Руси считались священными птицами. Их воспевали в песнях, девушек и женщин сравнивали с лебедушками, гусей называли глашатаями (их зачастую держали вместо собаки, они предупреждали о хозяев о посетителях). И тут в "гусях-лебедях" они представлены как слуги злодейки, добывающих малых деток для людоедки.

Это случилось видимо давно, когда стали подменять понятия. Но дети это еще чувствуют и видят нестыковки, а мы -взрослые -уже напичканы стереотипами и не видим очевидного

В народных сказках очень глубокие корни. Существует множество работ по архетипам народных сказок. В какой то мере они помогают понять поведение героев и мотивы.