вы правы [size=150]родится кто-то и сделает что-то большое и великое[/size].и почти все ему поверят-чит .откровение ИОанна в Библии.но это другая тема.

только не война.... ТАК и верить не захочешь

еще в тюрьме все сразу верующими становятся

НаталюсикЮС
я не о том. В обычной жизни, в рутине, мы живем и уверены что так будет всегда, и думаем, да что там, какая вера еще, что за глупости, у меня все в шоколаде и не нужен нам никто. Но когда наступает ситуация, исход которой мы не можем контролировать, наступает переосмысление. На первый план выходят совсем другие ценности. Не обязательно это война, болезнь, неприятности... И пройдя через подобные испытание, мы становимся другими, старше, мудрее и то, что казалось нам раньше архиважным, сейчас не имеет никакого значения. Наступает понимание, что даже когда вокруг разрушится все, ты останешься с Ним.

проходила... знаю, наверно. о чем вы.. но в церкви не бываю.... не понимаю как Бог может допускать многие вещи , наверно. сидит внутри меня червячок и точит "сама... всё сама, никто не спасет, не поможет"...

НаталюсикЮС
многое нам кажется неправильным и несправедливым... Божий промысел нам неизвестен да и не к чему нам его знать. А "всё сама..." это просто гордыня. Чтобы увидеть дальше, нужно стать выше. А выше нам не дают подняться наши грехи, привязанности, привычки, все, что нас привязывает к земному. Тело временно, душа вечна. Доверьтесь Ему, жизнь изменится!

правильно, к сожалению...
у меня "дурной" пример перед глазами свекровь ходит в церковь уже много лет причем серьезно с праздниками постами и чтением, а "человечнее" не становится
если человек "гаденыш по мелочам", церковь ему не поможет

НаталюсикЮС

помогает не церковь, а Бог.
Он основал Церковь Свою и Он любит, когда верующие собираются вместе для молитвы и общения

эт точно. И бесполезно тыкать цитатами, тоже не поможет.

Отнюдь. Бог помогает тем, кто помогает себе сам, а не уповает только на него.

А мне вот очень хочется узнать хотя бы про часть промысла: чего взаправду было много лет назад, откуда взялись люди (только не надо про глину и ребро - не поверю), какие события библейские правда, а какие сказки и насколько там все переврано и насколько "чудеса" на самом деле "божьи".

Ireth
я не говорю о том, что нужно ручки сложить и ждать манны небесной Но без Бога сам себе не поможешь. От гордыни не так то просто избавиться, это огромный труд и работа над собой.
Про знания, просто читайте.
Мне не надо доказывать, что Бог есть, я это знаю, а "докажи, яви чудо", ну это смешно просто, да эти чудеса каждый день, только мы слепы, чтобы видеть их. Грех слепит.

Добавлено спустя 2 минуты 34 секунды:
НаталюсикЮС
а вы молитесь за свекровь, и она изменится не осуждайте ее, примите ее такой, какая она есть

вы можете не поверить, но по пролшествии 10 лет уже молюсь . Я даже не хочу, чтобы она менялась, пусть просто в семью не влазит Уже не осуждаю её, скорее т.о. стараюсь высмеять проблему... но пока черновато получается работаю над собой.

Машина времени вам в помощь)


Очень ошибочно полагать, что если человек начал ходить в церковь, а уж тем более соблюдает посты, то он сразу становится лучше. А те, кто ходят давно, так просто обязаны ходить с нимбами и общаться с ангелами. Отнюдь. Работа над собой - тяжелый труд. Но, я думаю, Бог непременно поможет тем, кто этого хочет.

помните, в Библии написано "Не здоровые нуждаются во враче, но больные..."? Потому и идем мы в храм, и молимся и просим научить нас любить.

А я хожу в церковь. Глубочаайшей веры человек, так сказать. Чаще чем раз в неделю, более десяти лет

http://www.pravmir.ru/evolyuciya-bez-is ... -obezyany/ - Эволюция без истерики, или Может ли православный произойти от обезьяны?

http://www.pravoslavie.ru/sobytia/chelo ... sysoev.htm - ПРОИСХОЖДЕНИЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО ТЕЛА: УЧЕНИЕ ОТЦОВ И СОВРЕМЕННЫХ АПОЛОГЕТОВ. ДОКЛАД СВЯЩЕННИКА ДАНИИЛА СЫСОЕВА.

Батька
Во что верите?В какую церковь ходите?

Итоги систематического решения комплексной проблемы зла, страдания и теодицеи в рамках христианского мировоззрения.

• Природа духовного (морального) зла – грех, отделение себя от Бога, отвержение благих намерений Божьих. Зло не существует само по себе, а возникает тогда, когда существо противится Богу.

• Происхождение духовного зла – свобода воли человека (добровольное отвержение человеком воли Бога).
.
• Цель, для которой Бог допускает духовное зло, – сохранение свободы воли (т.е.сути) человека.

• Природа физического зла – боль, страдание. Боль возникает тогда, когда мы становимся тем, чем мы быть не можем. Страдания – большей частью это справедливые последствия нарушения воли Божьей.

• Происхождение физического зла – духовное зло (мы страдаем, потому что мы согрешили), а также действие естественных законов, которое до грехопадения человека не причиняло физического зла благодаря благодатной непрерывной деятельности Святого Духа.

• Цель или польза боли и страдания – духовная дисциплина и рост (обучение) для нашего окончательного совершенства и вечной радости, а также и просто наказание и удержание от греха.

• Природа метафизического (природного) зла – действие упорядочивающих и регулирующих естественных законов, данных творению.

• Происхождение метафизического (природного) зла – ограниченность (конечность) сотворенной вселенной.

• Цель (или польза), для которй Бог допускает природное зло – необходимое условие творения человека (с его психосоматическим единством души и тела).

• Краткая схема истории зла: Зло появилось вначале в действиях (восстании) Люцифера - Сатаны и его бесов. Зло среди людей появилось позднее (и под влиянием Сатаны), когда вместо деятельности по образу и подобию Бога, первые люди отделили себя от Бога и захотели сами стать богами. Впоследствии это привело к их отделению от природы, друг от друга и разделению внутри каждого человека. Образ Бога был разбит на всех уровнях (нравственно, интеллектуально, психологически, социологически,...). Все это - естественные последствия того, что люди взяли на себя то, что они не в состоянии нести, начали делать то, для чего не были созданы. И большая часть страданий происходит от отделения от Бога, от природы, друг от друга и разделения внутри самих себя: это справедливые следствия нарушения воли Бога.

• По своей благости Бог уничтожает последствия зла и восстанавливает разрушенное Добро.

• Таким образом, зло является извращением добра и в конечном итоге будет уничтожено.

• При изучении всей истории человечества и его страданий, содержащейся в библейской философии, может возникнуть вопрос: "Почему Бог допустил и продолжает допускать столь длительный период активности Сатаны и всех падших ангелов и людей, а не положил ему конец сразу после предательства, т.е. не проявил сразу Своего величия и могущества?" Священное писание не дает прямого ответа на этот вопрос, но мы знаем, что полные ответы на все наши вопросы мы получим в Новом мире. Кроме того, любой ограниченный период времени по сравнению с вечностью - это по сути то же, что и мгновение. А пока возможно предположить, что Бог решил предоставить Сатане достаточную полноту времени, чтобы тот смог полностью реализовать свои замыслы и тем самым продемонстрировать свидетельство, урок и предупреждение всем другим ангелам и людям о том, что подобного рода попытки несомненно закончатся полным крахом и вызовут одни лишь страдания, а дискредитировать величие и авторитет Бога никому никогда не удастся.

• Невозможно осознать Бога вообще. Мы часто не знаем намерений Божьих. Но часто мы видим, как зло порождает добро (хотя мы вначале и не видим).

• Если Бог благой, то Он ничего не делает, чтобы нарушить эту благость (это наша доктринальная вера). Отсюда вывод: мы не можем судить о благости Бога по той природе, которая вокруг нас.

• Нет ни одной религии в мире (кроме христианской), которая бы имела такую веру в благого Бога через какие-либо откровения. Отсюда вывод: мы должны верить там, где мы не понимаем. Иов не получает интеллектуальный ответ, но он встречается с самим Богом, т.е. получает высшее счастье для человека на земле.

Означает ли это, что вера в Бога - слепая вера? Нет, ибо мы видим Божью любовь, благость и сострадание в Иисусе Христе! И видим мы потому, что Бог нам это открыл (мы никогда бы сами это не познали!). Проблема зла не может быть разрешена, если мы не посмотрим на Иисуса Христа на кресте (который Сам испытал боль на кресте и отделение от Бога-Отца за наши грехи).

• Таким образом, христиане верят, что зло существует, это не иллюзия, а реальность, но в отличие от атеистов (у которых нет решения проблемы зла, они не могут определить добро), они имеют решение проблемы зла, причем лучшее, чем все остальные мировоззрения, поскольку существование зла имеет в христианстве объяснение, не противоречащее сути всеблагого и всемогущего Бога.

И хотя мы, христиане, не всегда имеем ответ на личные проблемы зла, не всегда знаем, почему страдаем и почему зло иногда бывает ужасающих масштабов, не имеем однозначного ответа на вопросы о бессмысленном зле, о надличностном зле, практических методах борьбы со злом, о неизбежности компромиссов(при появлении дилемм выбора из двух зол), на проблему вечных мук не спасенных грешников, однако мы знаем, что истина состоит в том, что мы обитаем во вселенной, которую (вместе с нами) сотворил Бог и будущее которой Он предвидел, и в ней же Он вдохновил написание Библии, в нее послал своего Сына единородного, воскресил Его из мертвых и предлагает людям жизнь вечную в Своем вечном Царстве.

Следовательно, даже когда мы не понимаем, почему что-то происходит именно так, а не иначе, мы все равно можем быть уверенными, что для всего есть причина. А пока нам ясно, что зло нельзя рассматривать в отрыве от других явлений и свидетельств, -и этим свидетельствам проще объяснить существование зла, чем злу опровергнуть все свидетельства. И мы знаем, что наше отношение к страданию, а не само страдание, решает - будет ли данное переживание для нас благословением или мучением.

Христианское мировоззрение дает не только теоретический самосогласованный подход к проблеме зла и страдания, основанный на библейских принципах, но и практическую помощь в том, как конструктивно жить (и бороться) со злом и страданием и достигать победы во Христе и через Христа. И согласно христианству окончательный ответ на проблему зла и страдания не в какой-то найденной достаточно полной теории, а в действенном искуплении. Это не ответ на загадку, а победа в борьбе. Христиане не имеют никаких гарантий против страданий, но они могут одержать победу над страданием и в страдании. Победа при этом достигается не в уходе от жизни, а в преобразовании своей жизни принятием искупительной жертвы Иисуса Христа через покаяние и признание воскресшего Иисуса Христа своим Господом и Спасителем и далее постоянным личным общением с Ним через Святого Духа.

Взято отсюда, здесь более подробно http://azbyka.ru/vera_i_neverie/o_priro ... -all.shtml

Верю в Отца, Сына и Духа Святого. Посещаю протестантскую церковь.
Дружу со многими верующими. Но больше, с Иудеями и мессианскими евреями.

почему?

ну я не выбираю так. Мы в церкви молимся за евреев, вот Бог и дает дружбу с ними.