Не боишься инфекции? Не можешь нормально в маске дышать? Прежде чем что-то самому для себя решать, вот тебе самый убедительный аргумент: подумай, ЧТО СКАЖУТ ЛЮДИ!!!

Кстати, раз выражение «что скажут люди» есть и в русском, значит, эта логика нам совсем не чужда, и давление со стороны общества есть не только в Японии. Вопрос только в степени этого давления, так вот, в Японии оно очень сильно.

В целях предотвращения распространения инфекции правительство попросило японцев «воздержаться» от поездок в другие префектуры. Опять же - это не приказ, а просьба. Тем не менее, активисты на местах и тут взялись за дело. И вот уже появляется в новостях информация о том, что на какой-то стоянке кто-то исцарапал машины с номерами из чужих префектур. В ответ на это безобразие в какой-то префектуре местные власти предложили выпустить стикеры для тех, у кого номер на машине чужой, но кто живет в этой префектуре. Это они из лучших побуждений, чтобы защитить «своих», но ведь что это значит – что теперь тех, кто без стикеров можно смело царапать, так что ли? Чем думали товарищи в этих местных органах – загадка. Но то, что «община» выше «закона» - налицо.

Где-то местные власти отказывались регистрировать (по-нашему – прописывать) прибывших из Токио и пр.неблагополучных по коронавирусу регионов, пока не пройдет 14 дней. Есть такой закон? Нет такого закона. Но власти испугались протестов со стороны местных жителей и на закон плюнули.

Или, например, опять же из-за ситуации с коронавирусом правительство просит «воздержаться» и не открывать магазины и рестораны. При этом гарантий и каких-то выплат – по минимуму и то далеко не сразу. Именно поэтому от правительства исходил не приказ, а просьба. Но тут за дело берется «община», и вот уже в посмевший открыться ресторанчик подбрасывают анонимки, стучат на владельцев в полицию или напрямую требуют немедленно «закрыться» и начать «воздерживаться». Официальных оснований для таких требований нет (и в полицию звонить нет смысла) – но кому в «общине» это интересно?

Из-за коронавируса давление «общины» стало ощутимо, как никогда. Но, говорят, и в войну было также. И когда случается землетрясение – все также. Например, как-то за границей появилась статья, восхваляющая пострадавших от сильного землетрясения японцев за то, что они смирно стоят в очереди при раздаче еды, а не несутся грабить магазины, как это зачастую случается в других странах. Авторы объясняют это теми же правилами «общины». Люди ж тут живут? Живут. Друг дружку знают. Как можно вести себя неподобающе, что скажут люди? Мол, а в других странах люди руководствуются «законом». Ну, а закон в чрезвычайной ситуации уже и не закон – вот и начинается мародерство.

Помнится, во время карантина из стран с суровыми мерами долетали шутки на тему несчастных собачек, которых народ активно бросился выгуливать, только чтобы дома не сидеть. В Японии не было строгого карантина, но я думаю, что тут бы собачек оставили в покое: одно дело похихикать над сообразительными иностранцами – это мы запросто. А вот самим пойти на такое – да ни за что!

Именно потому, что японцы живут в «общине», а не в «обществе», они никогда не заговорят с незнакомцем, с которым случайно оказались в лифте или в очереди и пр. Незнакомцы – на то и незнакомцы, что они откуда-то извне. Точно также, как иностранцы и инопланетяне – разница лишь в степени удаленности от центра Вселенной, т.е. своей «общины».

На этом закругляюсь. Примеры в основном на тему коронавируса, но авторы пишут, что чрезвычайная ситуация просто обострила те черты, которые издавна были и есть в японском обществе.

Как видите, пандемия дала японцам повод задуматься о самих себе, люди лишний раз осознали что причины послушности (в т.ч. и ЗАКОНОпослушности) японцев лежат в страхе перед недремлющим оком соседа...
https://yaponskiebudni1.livejournal.com/

Раньше число стран, с которыми Япония вела переговоры о смягчении въездного режима, было сильно ограниченным, но теперь в орбиту этих переговоров может быть вовлечена любая страна.

Не исключено, что карантинный контроль въезжающих будет одинаков не для всех стран, и причиной тому может послужить разница в эпидемиологической ситуации между странами.

В самой Японии, после мощного, по японским меркам, всплеска заражений в июле и августе, оцененного многими как «вторая волна», ситуация выглядит относительно спокойной, но тревога сохраняется.

Поэтому там происходит масштабное исследование с использованием искусственного интеллекта, цель которого – научиться бороться с пандемией наиболее эффективно. Работа ещё в разгаре, но уже есть кое-какие выводы.

Одни из них говорит о том, что увеличение потоков людей, которого многие опасались в начале пандемии, вовсе не означает обязательного увеличения количества заражений.

А это значит, что многое зависит от поведения людей.
Министр, отвечающий за работу с пандемией с самого её начала, ознакомился с этим поведением при «выходе в народ», после чего поделился своими приятными впечатлениями.

Особенно его впечатлила организация приёма зрителей на одном из крупнейших японских стадионов, который показал ещё и пример хорошей просветительской работы.

Интерес к стадиону не случаен: ведь через 10 месяцев в Японии должна состояться отложенная в этом году Олимпиада. И намерение провести её подтвердили на самом высоком уровне.

Очевидно, что столь активное стремление японского руководства открыть страну для иностранцев обусловлено близостью Олимпиады, которая должна начаться через 10 месяцев.


Но дело не только в ней. В категории людей, в приезде которых правительство Японии увидело «высокую потребность», оказались иностранные студенты, желающие обучаться в этой стране.

Вполне возможно, что именно им предстоит сыграть определённую роль в оповещении остального мира о том, как в Японии стараются не допускать распространения инфекции ковида, на собственном опыте. Этот опыт может помочь не только провести Олимпиаду, но и подготовить туристов, которых в Японию пока пускать не собираются.

Тем более что в правительстве страны ещё не до конца понимают, как совместить не вполне совместимое - предотвращать распространение инфекции и возобновлять передвижение людей между странами. Но ищут решения, причём «всем правительством».